書(shū)同文,車(chē)同軌,行同倫,程同準
“書(shū)同文,車(chē)同軌,統一度量衡”,這眾所周知,流傳至今。在史料記載中多有出處;最早出現在《禮記·中庸》的第二十八章。原文是“今天下,書(shū)同文、車(chē)同軌....”。最后真正形成和實(shí)施在先秦還是秦朝?各位學(xué)者頗有爭議,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,目前沒(méi)有定論。它是我們的古人留給后人寶貴財富;這一點(diǎn)是不爭的事實(shí)。而同時(shí)期“統一度量衡”也同樣是中華民族燦爛文化和國家經(jīng)濟法律的標準基石。

度量衡的起源大約始于父系氏族社會(huì )末期。黃帝“設五量”(度,量,衡,里,數)。最早出現“度量衡”名稱(chēng)源自《尚書(shū)·舜典》,舜帝召集四方君長(cháng)把年月日,四季時(shí)辰,音律和度量衡協(xié)同起來(lái),作“協(xié)時(shí)月正日,同律度量衡”!妒酚洝は谋炯o》中記載禹鑿龍門(mén),劃九州,通九道時(shí)“左準繩,右規矩”,“聲為律,身為度,稱(chēng)以出”!安际种,布指知寸”、“手捧成掬”,“邁步定畝”當時(shí)的計量單尚處在原始階段。則表明當時(shí)已經(jīng)以人為標準,出現了最早的法定單位;度量衡逐步有了一定的基礎。春秋戰國時(shí)期,群雄并立,各國度量衡大小不一,非;靵y,。
秦始皇統一中國前,各國的度量衡,計量單位各不相同。秦朝的度制以寸、尺、丈、引為單位,以十為進(jìn)位制度;量制方面以龠、合、升、斗、桶(斛)為單位,也是十進(jìn)制;衡制方面以銖、兩、斤、鈞、石(石,作為重量單位讀“dan”“旦”,“擔”)為單位,進(jìn)位是二十四銖為一兩,一十六兩為一斤,三十斤為一鈞,四鈞為一石。秦統一全國后,以原秦國的度、量、衡為單位標準,在原商鞅頒布的標準器上再加刻詔書(shū)銘文,或另行制作新的相同的標準器刻上銘文,推向全國。與標準器不同的度、量、衡一律禁止使用;逐漸統一全國的度量衡。這樣既可以提供更多的標準器,又可以宣傳皇帝的功績(jì);《史記·秦始皇本紀》記載,“分天下以為三十六郡,……一法度衡石丈尺。車(chē)同軌。書(shū)同文”。后人為了紀念“統一度量衡”這一重大歷史事件;把它加在后面;“書(shū)同文、車(chē)同軌、統一度量衡”。
漢承秦制,每個(gè)皇帝都想統一度量衡,歷朝歷代,延續至今。

而“統一度量衡”這五個(gè)字和“書(shū)同文,車(chē)同軌,行同倫”三個(gè)字;不工整、不對仗、不押韻的歷史,也一直延續至今。但是它影響太大,這就使得后世史學(xué)家和文學(xué)家不能回避,不得不論及。
首先要把“度量衡”這三個(gè)字濃縮為一個(gè)字。而這個(gè)字必須是幾千年前就存在的,不能人為的臆造,而且還要有實(shí)物來(lái)印證。也有學(xué)者寫(xiě)到:“度同制”,“衡同準”;有點(diǎn)接近,但都不盡人意,不能準確完整的表達意思。體現不出中華五千年優(yōu)秀,燦爛的文化歷史的內涵。
北京程同準文化藝術(shù)品有限公司山西三通電子分公司的正在籌建的中國唯一的度量衡博物館;在幾年前收藏的大量的度量衡文物中,其中一個(gè)“秦鐵石權”,俗稱(chēng)“鐵秤砣”,上面只有一個(gè)陽(yáng)鑄銘文篆體字“ ”;暫時(shí)命名為“程字秦權”。下面從四個(gè)方面簡(jiǎn)單介紹一下“程字秦權”:
①,從器型來(lái)看:饅頭型,帶手提鈕,平底;底部有一個(gè)鑄造時(shí)預留的直徑3厘米深4厘米,用來(lái)檢定調整輕重的圓孔。由于年代久遠,圓孔里面的調整填充物已沒(méi)有。通高19.5厘米,底部直徑25厘米,鈕高7厘米,鈕寬15厘米。和1964西安阿房宮遺址出土高奴石權,(丘光明《中國古代計量史圖鑒》),1976年《考古》第5期,遼寧敖漢旗出土的“秦石權”;1974年《文物》4期,山東文登縣出土的“秦石權”,外形基本一樣;但是比它們更圓潤,飽滿(mǎn),外形漂亮;完全符合秦權的特征。

②,從字型看:在秦權正面中間,不是陰刻,而是陽(yáng)鑄的一個(gè)“程”字,寬7厘米,高8厘米,為秦篆“ ”;和秦篆字型完全一樣。
③,從重量來(lái)看,用現在的秤,稱(chēng)后的重量接近三十公斤(六十斤),F在半斤大概等于秦時(shí)的一斤,秦時(shí)的一斤等于現在的256.26克(丘光明《中國古代計量史圖鑒》)。大概為秦時(shí)一百二十斤。由于年代久遠,加之底部用于調整孔里面已空,沒(méi)有東西,可能影響總重量;基本符合驗證在《康熙字典》:“程”《注》:“縣,稱(chēng)也。石,百二十斤也。讀文書(shū),日以百二十斤為程”。(縣:是多音多意字,在這里念懸,也是懸的意思,表示懸掛,秤錘的意思)。

④,從用鐵質(zhì)材料來(lái)看;比發(fā)現一般同樣重量的秦權,用肉眼看體積明顯略小,說(shuō)明鐵質(zhì)密度大,鐵純度很高。敲擊系繩的粗壯鼻鈕,發(fā)出清脆的聲音,有點(diǎn)象鐘聲,證明不是一般器物。在《史記·秦始皇本紀》記載,“....一法度衡石丈尺”!肚皾h·律歷志》“石者,大也,權之大者!泵黠@是級別很高的官鑄標準器物!尔}鐵論·水旱》:“縣官鼓鑄鐵器,大抵多為大器,務(wù)應員程,不給民用”。從這幾段話(huà)來(lái)看,可以斷定為級別很高的官鑄標準“秦權”。

經(jīng)度量衡專(zhuān)家丘光明初步鑒定,是秦始皇統一中國之前的。應該是作為標準器使用,用來(lái)檢定其他的秦權,不是一件普通的秦石權;我們推測秦始皇統一度量衡首先要有一個(gè)標準器,很可能這個(gè)就是“官器”,當時(shí)的“原器”。用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是國家級的用來(lái)檢定其他秦權的“標準器”“標準砝碼”。
經(jīng)過(guò)本人翻閱大量的歷史資料,發(fā)現“程”在《高級漢語(yǔ)字典》:結構:左右結構,造字法:形聲,從禾,呈聲。本義:稱(chēng)量谷物,并用作度量衡的總名。法式;章程,規格。在古代“呈”通“程”。在《康熙字典》:《注》程,度量之總名!蹲ⅰ贰翱h,稱(chēng)也。石,百二十斤也。讀文書(shū)曰以百二十斤為程”!缎煸弧烦陶,權衡斗斛律歷也!盾髯.致仕篇》“程者,物之準也。禮者,節之準也。
可以說(shuō)在兩千多年前的古人,就將“度量衡”----“權衡斗斛律歷”濃縮為一個(gè)“程”字!皽省字在:《荀子.致仕》篇:標準,法則,禮者,節之準也!抖Y記.祭義》:段玉裁注:“謂水之平也。天下莫平于水,水平謂之準,推而放諸東海而準”。
所以“一法度衡石丈尺”,“統一度量衡”應該濃縮三個(gè)字“程同準”——就是所有度量衡及法律的標準都是統一相同的。
即“書(shū)同文、車(chē)同軌、行同倫,程同準”。中的“程同準”,改寫(xiě)中國幾千年來(lái)“書(shū)同文, 車(chē)同軌,統一度量衡”,不工整,不對仗,不押韻的文法,從此中國幾千年優(yōu)秀燦爛的文化歷史,工整,對仗,押韻;在文法上的高度統一。

光從字面上和實(shí)物看有點(diǎn)浮淺,下面再羅列一些有關(guān)史料記載,從四個(gè)方面加以探究:
㈠“程”字首先作為“度”,即長(cháng)度單位,就是我們現在的尺,寸,米,公里單位,還有“里程”“路程”“行程”的意思。
《說(shuō)文》品也。十發(fā)為程,十程為分,十分為寸!逗鬂h書(shū)·南蠻傳》云發(fā)兵時(shí)“軍行三十里為程!薄抖Y·月令》按度程。漢簡(jiǎn)的《功令》中:功令第五:候長(cháng)、士吏皆試射,射去墩,鞏,弩力如發(fā)。弩發(fā)十二矢,中鞏矢六為程,鄭玄注:“將送者執此節以送行者,皆以道里日時(shí)課,如今郵行有程矣”《漢舊儀》云:“奉璽書(shū)使者乘馳傳。其驛騎也,三騎行,晝夜行千里為程!薄端⒌厍啬怪窈(jiǎn)·行書(shū)》:不中程百里,罰金半兩;過(guò)百里至二百里一兩;過(guò)二百里二兩。不中程,車(chē)一里奪吏主者勞各一日,二里奪令口各一日!毒耪滤阈g(shù)》:“冬程人功四百四十四尺”!按撼倘斯ζ甙倭,并出土功五分之一,定功六百一十二尺五分尺之四”!跋某倘斯Π税倨呤怀,并出土功五分之一”。
、妗俺獭弊肿鳛椤傲俊,即容量單位在古代應用。就是“量程”,就是人們常說(shuō)的“斗,升,斛”
古代的容量單位:在《說(shuō)苑辨物》十升為一斗 ,十斗為一石!墩f(shuō)文》:“程也。從禾斗。斗者,量也”!蹲ⅰ范葹橹拼笮,程謂器所容!妒琛啡菔芏嗌!对鲰崱妨恳,銓也,課也!端⒌厍啬怪窈(jiǎn)·倉律》載:“粟一石六斗大半斗,舂為糲米一石”!肚睾(jiǎn)》云:“稻禾一石為粟廿斗,舂為米十斗”!巴醭淘唬旱竞桃皇癁樗谪ザ,舂之為米十斗…。程曰:麥、菽、答、麻十五斗一石”。并且可以證明,秦簡(jiǎn)“叔”前脫一“麥”。在秦漢時(shí)期,十六斗粟(即禾)、廿斗稻、十五斗的麥....《算數書(shū)·程禾》中所記:“程曰:禾黍一石為粟十六斗泰(大)半斗,舂之為糲米一石,糲米一石為米九斗,米九斗為米八斗”。程曰:麥、菽、苔、麻十五斗一石,稟稗者,以十斗為一石!
㈢ “程”字作為“權”,“衡”:即重量單位在古代應用。就是“石,斤,兩,公斤,千克”等。
秤砣在古代稱(chēng)“權”!稘h書(shū)·律歷志》---權者,銖兩斤鈞石也!睹献印ち夯萃跎稀---權,然后知輕重;度,然后知長(cháng)短!墩撜Z(yǔ)·堯曰》權,稱(chēng)也---測定物體重量的器具!妒酚洝---平權衡,正度量,調輕重!俺套智貦唷鄙厦嬷挥幸粋(gè)銘文篆體“ ”字;而且重量接現在的近60斤,按照秦朝和現在重量換算,為秦朝的一百二十斤,為一石。就是人們常說(shuō)的一石為一百二十斤。完全印證古代各種文獻的有關(guān)“程”和“石”記載;提供了有力的證據!稘h書(shū)·律歷志上》:“二十四銖為兩,十六兩為斤,三十斤為鈞,四鈞為石。石者,大也,權之大者也!薄秶Z(yǔ)周語(yǔ)》 重不過(guò)石。張守節《史記正義》則說(shuō):衡,秤衡也。言表箋奏請,秤取一石,日夜有程期,不滿(mǎn)不休息!秴问洗呵镄颉贰按蟛怀鲡x 重不過(guò)石 小大輕重也黃鐘之宮音之本也!薄斗ㄖ尽纷猿虥Q事,日縣石之一!妒酚 秦始皇本紀》 “天下之事無(wú)小大皆決于上,上至以衡石量書(shū)。日夜有呈期,不中呈不得休息”。 “石”是重量單位,一百二十斤。參閱 郭沫若《古代文字之辯證的發(fā)展·秦始皇帝統一文字》。
、琛俺獭弊鳛槁煞,歷法在古代其他方面的應用:即法式,準則,章程,規格,程度,課程等等。
西北政法學(xué)院教授閻曉軍:說(shuō)“程”--《秦漢時(shí)期的計量性法規》,發(fā)表在《秦陵秦俑研究動(dòng)態(tài)》2002年第4期 。閻教授對“程”字從法規法律的角度進(jìn)行非常詳細論證和解釋。
最早的“程”《五帝本紀》“然尚書(shū)大傳曰“辯秩東作”,則是訓秩為程,言便課其作程者也。三春主東,故言日出。耕作在春,故言東作。命羲仲恭勤道訓萬(wàn)民東作之事,使有程期”!对(shī)·小雅》“匪先民是程”!秴问洗呵铩ど餍小菲昂笫酪詾榉ǔ獭。 立法度,做準則,《漢書(shū)·東方朔傳》:“武帝既招英俊,程其器能,用之如不及!薄墩摵狻こ滩摹菲骸笆烂臑槊,器大者盈物多。然則儒生所懷,可謂多矣!薄 墩逶彙罚骸俺唐髡,量計器用材能之謂也!薄毒耪滤阈g(shù)·方程》白尚恕 注釋?zhuān)骸健捶叫,‘程’即表達相課的意思!端⒌厍啬怪窈(jiǎn)》《工人程》 “隸臣、下吏、城旦與工從事者冬作,為矢程,賦之三日而當夏二日”!端⒌厍啬怪窈(jiǎn)·工律》:“為器同物者,其小大、短長(cháng)、廣亦必等”!盀橛,不同程者毋同其出 ”.張家山漢簡(jiǎn)《算數書(shū)》中的“程”:“程田以為臧與同法”。云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《效律》:“計脫實(shí)多于律程,及不 當出而出之”!短屏洹すげ俊纷⒄f(shuō)‘凡計功程者,夏三月與秋七月為長(cháng)功,冬三月與春正月為短功,春之二月、三月,秋之八、九月為中功’。 《詩(shī)·魯頌》天下既定,命張蒼定章程。注:如淳日章、歷數之章術(shù)也,程者、權衡丈尺斗斛之平法也。師古日,程,法式也!陡叩奂o》蒼為計相時(shí),緒正律歷,吹律調樂(lè ),入之音聲,及以比定律令,若百工天下作程品!稘h書(shū)·百官公卿》表云:“文帝二年,復置一丞相,有兩長(cháng)史,秩千石... 法曹,主郵驛科程事。
總上所述,“程”作為衡權輕重時(shí),就是三十斤為鈞,四鈞為石!耙皇保阂话俣。是一個(gè)標準重量單位,把它刻在秦權上面又是標準砝碼!俺獭弊鳛槿萘繂挝粫r(shí),“十升為一斗”, “十斗為一石”!俺獭弊鳛殚L(cháng)度單位時(shí),“三十里為程”!笆為一石”,也有“一畝為一石”。作為法律法規章程,有《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·工人程》,《張蒼定章程》等!俺獭弊止糯氖侨萘,重量,度量,三種單位相互轉換,又表示三種單位,同時(shí)又代表法律法規章程;是一個(gè)非常關(guān)鍵重要,又有特殊意義的漢字。
許慎《說(shuō)文解字·序》:“分為七國,田疇異畝,車(chē)途異軌,律會(huì )異法,衣冠異制,言語(yǔ)異聲,文字異形!。這些大的問(wèn)題不解決,對統一的國家極為不利。
“書(shū)同文”:漢字同源,商代的甲骨文,已相當成熟。到戰國時(shí)期,由于列國長(cháng)期分立,舊時(shí)七國的經(jīng)濟制度和文字有很大差別。不管是先秦還是秦朝。對文字的統一都有過(guò)重大貢獻。對于鞏固國家的政治統一,對中華民族燦爛的文化,都起了巨大的推動(dòng)作用。
“車(chē)同軌”:此古以來(lái)到戰國時(shí)期,各國車(chē)輛形制不一。不管秦始皇統一全國之前的古人,還是秦始皇本人,都想把車(chē)的寬度軌道定為一個(gè)標準尺度,一車(chē)可通行全國;利于社會(huì )進(jìn)步和經(jīng)濟的快速發(fā)展。
“行同倫”:就是人們的行為倫理和道德是相同的。
“程同準”:就是全國所有度量衡的標準和法規都是統一相同的。就是國家經(jīng)濟貿易有了重要的制度標準和法規。
“書(shū)同文,車(chē)同軌,行同倫,程同準”的“程同準”。從文法上改寫(xiě)中國幾千年來(lái)“書(shū)同文,車(chē)同軌,統一度量衡”不工整、不對仗、不押韻。從此中國幾千年歷史的優(yōu)秀文字,燦爛文化工整、對仗、押韻。
《禮記·禮運》所說(shuō)的:“大道之行也,天下為公.......”!皶(shū)同文,車(chē)同軌,程同準”是振興中華”,“天下為公”,“世界大同”,“和諧統一”的基石。是“公平,公證,公開(kāi)”又一體現。
“書(shū)同文,車(chē)同軌,行同倫,程同準”!八耐笔侵袊迩晡幕木,是中華民族智慧的高度結晶,是國家統一和經(jīng)濟貿易的法規基礎。在當前中國文化大繁榮、大發(fā)展的背景下;度量衡文化精神,對振興中華傳統文化和民族精神有著(zhù)不可替代的作用,或將成為中華民族生生不息的血脈和靈魂。
(本文作者:張曉普)
中國度量衡制度經(jīng)過(guò)秦漢兩代的演變和發(fā)展,已經(jīng)兼有了理論、法制和科學(xué)的特征,是古代度量衡制度較為完善的時(shí)期。
三國、兩晉、南北朝時(shí)期,政權分散,更迭頻繁,管理失控、法制廢弛,度量衡制度極其混亂,與秦漢相比,長(cháng)度增大十分之三,衡度和容量增大一至三倍。出現了“南人適北,視升為斗”的情況,成為中國度量衡發(fā)展史中的混亂時(shí)期。
隋唐至明清時(shí)期
公元581年,隋文帝統一中國,再一次統一了度量衡,把前期增大的單位量值固定下來(lái)。實(shí)行大小二制,調律制樂(lè )改用小制,民間仍用大制。天文歷算家李淳風(fēng)所編《隋書(shū)·律歷志》,是一篇極為寶貴的度量衡史料,唐代設大府寺主管度量衡,改造斗、斛、尺、秤,頒發(fā)標準器。宋景德年間,劉承硅詳定秤法,試制出精密戥秤。由于衡器不斷改進(jìn),唐宋兩代將衡重的“兩、銖、累、黍”非十進(jìn)位制,改為“兩、錢(qián)、分、厘、毫”十進(jìn)位制,計算方便,計量精確。元、明、清各代的度量衡都沿用唐制,基本上是統一的。
清康熙親自累黍定尺,使中國度量衡制度得到進(jìn)一步完善。清乾隆帝接受西方科學(xué)技術(shù),在欽定《數理精蘊》中對度量衡詳加考訂,并用萬(wàn)國權度原器與營(yíng)造尺、庫平兩進(jìn)行校驗。營(yíng)造尺相當于米制32厘米,庫平兩約合37.3克。后來(lái)由于帝國主義列強的入侵,造成全國度量衡制度更加雜亂。當時(shí)的“海關(guān)權度制”導致了英制、俄制、法制、德制、日制紛紛傳入,量值差異極大。
光緒三十四年(1908),清廷擬訂劃一度量衡制和推行章程。商請國際權度局制造鉑銥合金原器和鎳鋼合金副原器的長(cháng)度和質(zhì)量?jì)蓚(gè)原器,次年制成運送來(lái)華。度以營(yíng)造尺為標準(合32厘米);量以漕斛為標準;衡以庫平兩為標準(合37.301克),簡(jiǎn)稱(chēng)營(yíng)造尺庫平制。中國近代統治者雖然制定和執行了一些度量衡新制,某些方面有所發(fā)展,但收效甚微,未能統一中國的計量單位制度
近代計量制度
1915年北洋政府公布《權度法》,具體規定: 權度以鉑銥公尺、公斤原器為標準。
權度分為下列兩制:甲——營(yíng)造尺庫平制:長(cháng)度以營(yíng)造尺一尺為單位,重量以庫平一兩為單位。乙——萬(wàn)國權度公制:長(cháng)度以一公尺為單位,重量以一公斤為單位.法中規定甲制作為過(guò)渡時(shí)期所用的輔制,而以乙制(即米突制)作為比較的標準。1927年民國政府成立,組成度量衡標準委員會(huì ),從事劃一度量衡工作,研究推行米制的具體方案。1928年擬定了權度標準方案并公布實(shí)施,主要內容是:標準制定萬(wàn)國公制(即米突制)為中國的權度標準制:長(cháng)度以一公尺為標準尺;容量以一公升為標準升;重量以一公斤為標準斤。
市用制
以與標準制有簡(jiǎn)單之比率關(guān)系而與民間習慣相近者為市用制:長(cháng)度以標準尺三分之一為市尺,計算地積以60平方丈為畝;容量以標準升為升;重量以標準斤二分之一為市斤,一市斤為16兩。
1929年公布了《度量衡法》,并于1930年成立度量衡局,積極擬定實(shí)施方案,分期劃一度量衡程序,在全國推行米制和市制。
1959年6月起,執行國務(wù)院《關(guān)于統一我國計量制度的命令》,
改16兩一斤為10兩一斤.
1928年,中華民國政府公布度量衡法,規定采用“萬(wàn)國公制”為標準制,并暫設輔制“市用制”作為過(guò)渡,即1公尺為3市尺,1公升為1市升,1公斤為2市斤。改革后的市制適應民眾習慣,又與公制換算簡(jiǎn)便,逐漸為民眾接受,1949年后,市用制通行全國。1984年,國務(wù)院發(fā)布命令,采用以國際單位制為基礎,同時(shí)選用一些非國際單位制單位的中華人民共和國法定計量單位(簡(jiǎn)稱(chēng)法定單位)。自1991年1月1日起,法定單位成為中國唯一合法的計量單位